“鼓声响起，就是提醒你说快关门了，没事赶紧回家吧。”
【没想到唐朝人完全没有什么夜生活，我在西安旅游的时候看大唐不夜城，还以为唐朝的晚上都是这样】
【怎么可能？古代没有什么照明的技术，不可能这么明亮，黑黢黢的一片，谁有心思到处玩耍？】
【这可说不定，宋朝的瓦子不就是通宵营业的吗？好像汴京的人都是很喜欢玩耍的】
看到弹幕这些话，伍爱华也笑了笑说道：“宋朝是没有坊市制度的限制的，当时的市场是自由流动的市场，虽也有聚集地例如大相国寺，但是路边也有摆摊的人，夜晚更是通宵不眠。”
：不过在宋朝摆路边摊，如果没有经过官府的允许，也是一种无证经营的行为，会被抓去坐牢，因此宋朝的小摊贩也和我们80，90年代的摊贩一样，和城管们斗智斗勇。”
“宋朝的市场，我们可以后面再说，现在继续说唐朝的坊市制度，坊市的市就是市场，也是唐朝进行交易的地方。”伍爱华回归正题道。
【主播不跑题，我都有点不习惯了】
伍爱华忽略掉这一条弹幕说道：“在现代最出名的就是唐朝的东市与西史市。”
【东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭】
【楼上那不是唐朝是南北朝？】
【唐朝应该是五陵年少争缠头，一曲红绡不知数】
“现代涉及唐朝的每一本小说一定会描写一下在东西市购物的体验，以及东西市中的胡姬与昆仑奴，也就是我们现在所说的白种人和黑种人，当然又有一种说法，说胡姬是新疆人，昆仑奴其实是印度人，他们的皮肤是印度人的那种棕色皮肤。”
“但是以唐朝一人灭印度一国的历史事实来看，他们明显是认识印度人的，但是并没有将印度人称为昆仑奴，所以主播我自己更倾向于昆仑奴就是当时的非洲人。”
【一人灭一国？】唐人疑惑。
没人回答这个问题伍爱华还在忙着感慨：“当时唐朝辐射到的范围可想而知是多么的广大。”
“既然有东西市，那肯定就会有市场交易，为了保证市场交易的公平，唐朝对市场交易的商品规定了标准和规格，要求商家进行统一的售卖，并且将其列入律法当中，如有人违反，是构成犯罪的。”
“并且唐朝的政府会每年定期去检查市场上的量具，确保每一斗，每一壶，每一斤都是一样的规格。”
【这个市场监管也是很到位了】
“大约是因为严格的市场约束，才会让唐朝成为万商来朝的局面，那个时候有很多突厥甚至波斯的商人来唐朝这边进行交易，大唐的繁华、长安的风流都可见一斑。”
【大唐长安，一个提起来就让人觉得是盛世风华的词语】
【所以后面乱世的时候，大家才会那么怀念李世民】
【今日例行一问，唐玄宗能不能早点死？】
再次看到弹幕上对自己的辱骂，唐玄宗虽然很生气，但是面上已经没有波澜。
毕竟不管是谁被人骂久了，也很难每次都提起一样的怒火。
李世民见状则是焦虑的转圈圈：唐玄宗到底是干了多么让人惊叹的事情，才会让后世巴不得他早点死？
就连自己杀害兄弟逼父亲退位都没有被这样说啊！
伍爱华这时候已经进行了下一个话题。
“之前我们提及鱼玄机被判死刑，按理来说，这是没有办法被一个官员决定的，因为所有的死刑都要经过复核。”
“唐朝管这种死刑复核制度叫做覆奏。”
“按照唐律的规定，京城地区出现的死刑需要五覆奏，即向皇帝报告五次，并且获得皇帝的批准，各个地方发生的死刑案件要进行三覆奏，即向皇帝报告三次，并且获得皇帝的批准。”
“只有谋反、谋大逆、谋叛等行为，才不会受到限制。”
“所以问题还是回来了，为什么鱼玄机会被判死刑？”
“在唐律明文规定，奴婢没有错时，杀害奴婢徒刑一年的情况下，鱼玄玑为什么会获得死刑的结果？”
“这终究是要成为一个未解之谜。”
伍爱华这么说着，非自然管理部门的人突然对同事说道：“为什么会成为未解之谜？我们难道不能问一问当时唐朝朝廷的人吗？”
“没有史料佐证，你要怎么向社会公众公布？”同事死鱼眼问。
啊这……问问题的人沉默了。
伍爱华并没有在鱼玄机这个问题上纠结很久，很快，她开始进行了下一步的科普。
“除了死刑复核制度之外，唐朝在死刑执行时也是严格执行了秋后问斩这一制度。”
“古人因为认为春夏之季不太适合作为生命凋零的季节，所以除了谋反等罪名，所有的死刑问斩都被放在了秋后，这就是我们所说的秋后处斩。”
“大家在看电视剧的时候，经常会看到官员的宣判，有的说是秋后问斩，有的说是斩立决，这就是犯罪罪名的区别以及宣判时间的区别。”
“此外，唐朝也有回避制度和错判追责制度。”
“唐朝的回避制度叫做换推制度，如果主审官和主要利害关系人存在亲属关系、师生关系、主官与附属官的上下级关系，以及仇敌关系，那么就不可以由有利害关系的主审官员进行审判。”